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L'expér
ience est le nom que chacun donne à ses erreurs disait oscar wilde

.
..mais elle m'ont appris une chose...

Il y
a deux façon de pecher

S
oit on lance un grand filet en esperant attraper ce que l'on cherche.

Ou alo
rs on choisit le bon appât et on est sûr de l'attraper.



L
'homme est moins lui-même quand il est sincère, donnez-lui un masque et il dira la vérité.

D'a
illeur, je suis loin d'être ce que vous avez cu.

S
euls mes vrais amis savent qui je suis vraiment.

So
ustraction des leches-culs, profiteurs, traîtres, usuriers, ignorants, insouciants, affabulateurs, ...

Ma main
fera l'affaire.



Ma vie
à présent ?

Avan
t de voir la clarté, il faut combattre l'obscurité disait ma mère

..
.mais...

Toutes
les couleurs s'accordent dans l'obscurité disait mon père

.
..or j'ai appris à me...

Méfier de ceux qui confondent l'éclairage et la lumière.

..
.car...

Il n'y a pas de lumière sans ombre.



Vous
n'en saurez pas plus.



Si tu me
cherches, sache que pour retrouver une aiguille dans une botte de foin, il suffit d'y mettre le feu puis de fouiller les cendres.

Adieu
.

Mehdi
# Posté le samedi 29 septembre 2007 01:22
Modifié le samedi 29 septembre 2007 01:55

le mois de ramadan

le mois de ramadan

Dan
s sa sagesse infinie, ALLAH a prescrit à Ses créatures lesgles inaltérables leur assurant une vie digne dans ce monde et lalicité dans l'Au-delà. Parmi ces règles, figure le jeûne qu'il a ordonné aux communautés successives de croyants. Loin de se réduire à l'abstinence alimentaire, le jeûne exige de l'homme la mobilisation de tout son être. L'observation extérieure des règles du jeûne doit s'accompagner d'une maîtrise des sens et plus particulièrement de la langue.
L'
exercice spirituel que représente le jeûne doit démontrer à l'homme sa capacité de se priver pour un temps de ce qui lui semblait indispensable. Il doit lui révéler que, dans ce domaine, comme dans bien d'autres, vouloir, c'est pouvoir, à condition que l'intention soit ferme et que le but recherché soit l'agrément d'ALLAH.
Le
but d'un tel acte d'adoration a éclairement défini comme la recherche de l'état de crainte révérentielle de Dieu (la piété) critère de supériorité d'un individu sur un autre. Cette qualité ne se mesure que par celle des oeuvres qui en sont les témoins. L'école du jeûne est sans équivalent et doit amener à faire taire en chacun la tendance à la domination des autres, l'ostentation, la crainte d'autre que Dieu et toutes les formes insidieuses de l'appel du diable, seul véritable ennemi du genre humain.
L
e diplôme sanctionnant le mois du jeûne est une somme de vertus nourrissant le croyant durant le courtjour terrestre qui, rappelons-le, est une somme d'épreuves à laquelle seul le retour à Dieu mettra fin.
Da
ns un monde où la matière devient l'unité de mesure sacralisée, le jeûne du mois de Ramadan est pour relativiser la conception dominante et pour fournir à ceux qui le désirent une arme à toute épreuve.
# Posté le mercredi 12 septembre 2007 07:18
Modifié le mercredi 12 septembre 2007 07:59

Nos parents: l'histoire du bol en bois

......
Un vieil homme fragile s'en alla demeurer avec son fils, sa belle-fille, et son petit-fils de quatre ans. Les mains du vieil homme tremblaient, sa vue était embrouillée et sa démarche chancelante.

La famille était
attablée ensemble pour le repas. Mais la main tremblante de grand-père et sa mauvaise vue rendait le repas peu agréable. Les pois roulaient par terre, lorsqu'il prenait son verre, le lait se renversait sur la nappe. Ce qui vint à tomber sur les nerfs du fils et de la belle-fille.
"On do
it faire quelque chose avec grand-père" dit le fils. Nous en avons assez du lait renversé, des bruits lorsqu'il mange et de ramasser la nourriture sur le plancher"

Alors, le fils e
t sa femme montèrent une petite table dans le coin. C'est là que grand-père ira manger pendant que le reste de la famille sera à la grande table. De plus, puisque que grand-père a cassé quelques assiettes, dorénavant il mangera dans un bol en bois.

Lorsqu
e la famille regardait dans le coin, quelques fois ils pouvaient voir une larme sur les joues de grand-père qui était assis tout seul. En dépit de celà, les seuls mots que le couple avaient pour grand-père exprimaient la colère et les reproches lorsqu'il échappait une fourchette ou renversait sa nourriture par terre. Le jeune de quatre ans regardait tout cela en silence.

Un soir a
vant le souper, le père remarqua son fils qui jouait dans son atelier et il nota des copeaux de bois sur le plancher. Il demanda gentiment: "Qu'est tu en train de fabriquer?"

Aussi g
entiment le fils répondit: "Ah! je fais un bol en bois pour toi et maman pour manger lorsque je serai grand!"

Les parents furent tellemen
t surpris par ces paroles qu ils étaient incapable de parler. Et puis, quelques larmes coulèrent sur leurs joues. Ils ne disaient rien mais ils savaient quoi faire. Ce soir là, le fils pris grand-père par la main et l'amena gentiment à la table familiale. Pour le reste de ces jours, il mangea ses repas avec la famille et le fils et sa femme ne se troublaient plus lorsque grand-père échappait une fourchette, renversait son lait ou salissait la nappe.
Soubhanallah ce
la nous fait reflechir sur la façon dont nous devons nous

compo
rter vis à vis de nos parents ... Ils nous ont supporter toute leur

vie est ce tr
op demander si on s'oqp d'eux lorsqu'ils sont incapables de le

fai
re ? réfléchi:

jusqu
'a quel age nos parent nous ont supporter?
combien de nuit les avons nous reveiller?
combien de vomis de diarer ont ils nettoyer?
combien de fo
is nous ont ils laver?
combi
en de fois nous ont ils donner a manger?
c
ombien pour nous ont il depenser?
combien d
e fois pour nous ont ils du s'excuser?
comb
ien de poste de police ont il du visiter?
a combien de tribunaux ont il du s'exposer?
combien d
e fois ont il du ravaler leur fierter?
et pour tous cela ont ils été payer?

allah a mis une misericorde dans le coeur des parents specifique a eux, differente de toutes autre, et c'est pour cela que les parent aime leur enfant et les enfant leur parents ,
meme si le
ur choix sont mauvais, l'amour lui reste sincere

quand un ag
e avancer les atteint , et que un handicape les accompagne, nous devons nous rapeler leur bien fait sur nous meme, et agir de la meilleur maniere , comme pour nous on aimerai
# Posté le jeudi 08 mars 2007 19:40
Modifié le samedi 26 mai 2007 05:15

une soeur perdu

Selem a tous

J'ai 23 ans je suis avec un garcon ki a bientot 22 ans hier..
il ma parlé du mariage et ma demandé si sa me dérangeai datendre encore 4 ans voire 5 ans le tps kil termine ses études pour se marié...

Ce qui fait que jaurai inchallah 27/28 ans mais voila pour moi c trop tard et je veux pas vivre ds le haram encore 4/5 ans et en plus pour ces études il devra quitter la ville.
kan je lui ai dis ke cté trop pour moi et kon pouvai kan meme se marié tout en continuant ses études, (moi je précise que je travaille depuis peu) il a répondu kil ne voulai pas se marié tan kil avait pas une bonne situation.

Mais moi je pense ke sa vien petit à petit c sur kon ne fera pa denfant avan davoir une bonne situation mais on peut kan mem se marié et vivre tous les 2 meme si c"est ds un studio apré avec laide d'Allah sa sarrangera...

Vous en pensez quoi ?!

je ne veux pa le perdre mais je ne pourrai pa atendre!


svp aidez moi je suis vraimen perduu !!!
# Posté le vendredi 02 février 2007 22:30

Pour les femmes==> Choisir son mari...

Pour les femmes==> Choisir son mari...
Shaikh Ibn Uthaimin

Question : Quelles sont les questions les plus importantes qui doivent former la base pour une femme pour choisir un mari, et le refus d'une personne pieuses pour des raisons matérielles amène-t-il la punition d'Allah sur elle ?

Réponse : Les attributs les plus importants qu'une femme doit rechercher dans un mariage sont le bon caractère et Din (la pratique de la religion). La chose la plus importante est que celui qui propose le mariage soit bon dans son Din et dans son caractère – car avec celui qui possède Din et le bon caractère, elle ne sera perdante sous aucun aspect : s'il la garde, il le fera d'une bonne façon et s'il la libère, il le fera aussi d'une bonne façon. En outre, celui qui possède Din et le bon caractère sera une bénédiction pour elle et ses enfants et elle apprendra de lui les bonnes manières et Din.

Mais si la personne n'a pas ces attributs alors elle doit l'éviter - particulièrement ceux qui négligent les prières, ou celui dont on sait qu'il boit - et le refuge est auprès d'Allah... Ainsi ce qui est important est que la femme se concentre sur le bon caractère et la pratique du Din. En ce qui concerne l'origine, si cela est possible ensuite, alors c'est mieux, car le messager d'Allah (salallahu 'alayhi wa salam) a dit : « si vient à vous celui dont Din et le caractère sont agréables, donnez- lui alors [ la femme] en mariage. »

Cependant si on trouve celui qui a une position semblable, alors cela est meilleur.



Shaikh Ibn Uthaimin dans Fatawal-Mar'a Vol. 1. P.50
# Posté le mardi 23 janvier 2007 13:18